陈英男：理性时代下居住者和建筑及城市之间几点思考

　　建筑设计的重要原则在于合理化的同时充分尊重当地的文化与民俗

　　给城市做公共空间，必须去考虑国情，民俗，文化等方方面面的问题，否则肯定是出现偏差。比如开放空间号称纽约的街区，里面有一些混合进去的业态，外国人对此特别喜欢，但是中国人不太感冒，因为它并没有充分考虑中国的国情所在所以导致商业上的失败，同时这也对中国人来说是极大的浪费，现在干什么都讲以人为本，设计更得如此

　　但以人为本，到底以谁为本，这个事很难界定，是以甲方，还是设计师，或者是使用者，这一点不好把握。

　　建筑师都是象牙塔出来的，上学的时候满脑子都是大师，都在想能做一个设计然后让自己成为永恒，并且做出自己的风格，所以搞出那些不接地气，但可以设计出来，更多的只是代表设计师主观的东西，并没有根据当地人一些传统的想法和具体情况做出正确的解读。

　　做设计，说到底就是给一个解决方案，所以最重要的是得体，并不是豪华或者特立独行，就像是在清华做的那些些老式红砖的那种隔层建筑，又新又老，但放在里面却很合适。现在我们也是在按照这个思路来做，没有那么多创新和夸张，都是先从当地挖掘一些符号或者文化把这种东西做一些总结，然后很好的融合

　　其实做设计像写小说一样，所有的字现成的，只需要根据自己的一员排列组合。原则都一样的，一些所谓创新没有必要，有时候传统才更能打动人心。但不可否认现在有一些建筑师有能力，他们是开创性，可以做这些东西。而我们不具备这种能力，已有的东西做好并做的极致就可以，这也是当前我们对自己的定位

　　总结

　　在我看来，建筑师是个非常特殊的职业，在他们的内心深处隐藏着不同的自我，而且每个自我的感觉又不一定那么像他们自己。他们常常会抱怨那个展现给别人的自己不是真正的自己。这也恰恰展示了妥协性是建筑师的职业特征。对于建筑师自身而言，他们非常关注这些诸如主流，边缘，理性，未来的思考面向。因为只有这样才能察觉到真正的自己。他们信赖建筑，仰仗建筑。同时也希望以建筑的名义发现自我和塑造自我，正如陈总。

　　历史的吊诡就在于原本不可割裂的整体，却在学科式的划分中日渐精致：建筑学，风景园林学，城市规划学等等，本应有的一体构成不断地被“科学的断裂”。

　　我们越来越相互需要。却又被 毫无情面的分开。建筑绝非独立的机器。似乎我们需要一次建筑自身的“新文化运动”，以新的方式打破当下所在的断裂。建筑之于你我，若亘古再好不过的故乡。落叶者，视为归根，千年来农耕之作俨然烙印在这土地上以及在土地上生长的我们。

　　我们试图“归”这乡土里，让建筑扎根，抛去冷漠与隔阂，换回温暖与希望，越过一切可能。换回我们心之万有。